Klassischer Ritus
in Bonn
Eine Liturgie voller Symbole
Die außerordentliche Form der römischen Messliturgie betont die Ausrichtung auf Gott.
Deswegen betet der Priester gemeinsam mit dem Volk nach Osten hin,
der aufgehenden Sonne zugewandt, die Christus symbolisiert.
Wie an Pfingsten alle Gläubigen einander verstanden, so ist die Gebetssprache der alten Messe für sämtliche Katholiken weltweit einheitlich. Latein ist nicht die banale Sprache des Alltags, sondern entspricht dem Mysteriencharkter der Liturgie.
Die Kreuzesinschrift war Latein und Jesus selbst war dieser Sprache mächtig.
Die klassische Liturgie ist bekannt für ihren gregorianischen Choral, aber noch mehr für das Schweigen während der Wandlung, dem Höhepunkt der heiligen Messe. Menschliches Sprechen verstummt, wenn Gott gegenwärtig wird. Die Gläubigen finden während der Kanonstille die Möglichkeit zum inneren Gebet.
Weil wir Jesus Christus in der Kommunion selbst empfangen, ergreifen wir sie nicht mit der Hand, sondern lassen sie uns auf die Zunge legen.
Solche Gesten helfen uns das Ereignis der Liturgie besser zu verstehen und sie ehrfürchtig mitzufeiern. Sowohl die überlieferte, wie auch die überlieferte Form der hl. Messe setzt das eine Opfer des Neuen Bundes gegenwärtig und schenkt uns in der Kommunion die Erlösungsgnaden des Kreuzes.
"Seid demütig, friedfertig und geduldig, ertragt einander in Liebe und bemüht euch, die Einheit des Geistes zu wahren durch den Frieden, der euch zusammenhält."
Eph 4,2f.
Die Messe
ist ein Opfer.
"Die Messe macht das Opfer
des Kreuzes gegenwärtig,
sie fügt ihm nichts hinzu und vervielfältigt es auch nicht ."
Katechismus der
Katholischen Kirche , Nr. 1382
"Vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Untergang steht mein Name groß da bei den Völkern und an jedem Ort wird meinem Namen ein Rauchopfer dargebracht und eine reine Opfergabe."
Bibel, Buch Maleachi 1,11
Seht, das Lamm Gottes,
das die Sünde der Welt hinwegnimmt
Bibel, Johannes-Evangelium 1,29
Die Messe
ist ein Mahl.
Selig, wer zum Hochzeitsmahl des Lammes eingeladen ist.
Bibel, Offenbarung 19,1
Wer mein Fleisch isst
und mein Blut trinkt,
hat das ewige Leben,
und ich werde ihn auferwecken
am Letzten Tag.
Denn mein Fleisch
ist wirklich eine Speise
und mein Blut
ist wirklich ein Trank.
Bibel, Johannes-Evangelium, 6,54f.
Ordentliche Form des römischen Ritus in Bonn
Überblick auf der Seite des Stadtdekanates Bonn.
Überlieferte Messe
in ihren Riten erklärt
Deutung der tradierten Bildsprache auf einer externen Seite von Pater M. Ramm FSSP.
Außerordentliche Form des römischen Ritus in Deutschland
Überblick auf der Seite vom
Pro Missa Tridentina.
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Hoc est enim
Corpus meum
"Das ist mein Leib,
der für euch
hingegeben wird."
Bibel, Lukas 22,19
"Ich bin bei euch
alle Tage
bis zum Ende der Welt"
Bibel, Matthäus 28,20
